全书共十章。第一章从训释种类类聚、训释方式类聚、补充和引用类聚、联绵词训释类聚四个方面考查了中国先民的类聚观，第二章从六书之符号学纵观、转注名称及其定义再探、转注的构形要件、转注是造字之法四个方面考察了中国先民的转注观，第三章从姓氏有别、姓氏来源、姓氏合一、姓氏改易、姓氏今天五个方面考察了中国先民的姓氏观，第四章从建筑材料、建筑功能、建筑伦理三个方面考察了中国先民的建筑观，第五章从音乐形式、音乐载体、音乐功能三个方面考察了中国先民的音乐观，第六章从中医病名分科、中医病症定位、中医病因探源、中医病理诊治四个方面考察了中国先民的中医观，第七章从饮食审美、形体审美、伦理审美三个方面考察了中国先民的审美观，第八章从法律形式、立法意识、司法意识三个方面考察了中国先民的法制观，第九章从鞋履种类、鞋履材料、鞋履制作、鞋履构件四个方面考察了中国先民的鞋履观，第十章从饮食对象、饮食器具、饮食烹饪三个方面考察了中国先民的饮食观。

汉字是中华悠久文明的载体，也是中华文化的信息库，有人称之为“中国文化的活化石”。《说文解字》是最伟大的影响深远的汉字学巨著，也是世界文字学的辉煌巨著，在文字学领域没有其他著作出其右。《说文解字》既系统整理了汉字、总结了汉字的造字规律，又揭示了汉字中的大量文化信息。因此，从中国文化的宏观视野来研究《说文解字》，是研究《说文解字》的应有之义。全书通过对《说文解字》相关条目的词义进行类聚分析，从中国文化的宏观视野多方面揭示了《说文解字》所反映出来的中国先民的种种深层文化观念。其中的第一章，看来是全书的纲领，其余各章围绕第一章展开。全书条理清楚，纲举目张。这就是该书值得关注的特色和创新之处。